《射雕英雄傳》中武功最高的是天下五絕，這個(gè)已經(jīng)成為定論。然而，五絕的出身卻都不太清楚，似乎是都從石頭里跳出來(lái)的一樣，一起創(chuàng)造了一個(gè)武學(xué)盛世。

根據(jù)金庸武俠的定律，這個(gè)似乎是不太可能的，絕頂武學(xué)都是要有傳承的。而五絕中，王重陽(yáng)的武學(xué)，是自創(chuàng)的，黃藥師也是自創(chuàng)，歐陽(yáng)鋒更是自創(chuàng)，只有段智興和洪七公的武學(xué)，有傳承的跡象。

段智興不用說(shuō)了，他的武學(xué)是大理段氏家族流傳下來(lái)的，有出處，有源頭。

而洪七公呢？他是丐幫幫主，按道理說(shuō)，他的降龍十八掌，是丐幫的鎮(zhèn)幫之寶，應(yīng)該是丐幫中人教給他的才對(duì)，但實(shí)際上，并非如此，下面就為大家揭曉他師父的真實(shí)身份。

洪七公不僅是五絕之一，更是在射雕中，代表正義的力量，以及與西毒歐陽(yáng)鋒對(duì)抗的旗幟。

在洪七公之后，他教導(dǎo)的弟子郭靖、黃蓉，又帶領(lǐng)丐幫發(fā)展壯大，使得丐幫興盛了數(shù)十年，甚至，他們還一直堅(jiān)持幫助南宋堅(jiān)守襄陽(yáng)，捍衛(wèi)華夏文明。

從歷史功績(jī)上而言，洪七公并不次于《天龍八部》中的丐幫幫主蕭峰。

在射雕原文中，并沒(méi)有介紹過(guò)洪七公的師父，而且洪七公本人對(duì)此也諱莫如深，從不提及，這說(shuō)明這個(gè)師父的身份必然會(huì)有特殊之處。

很多人第一時(shí)間想到的是，洪七公的師父是丐幫前任幫主，理由是一般只有幫主才能掌握丐幫絕學(xué)，但事實(shí)并非如如此，不是丐幫幫主，也是可以修煉降龍十八掌的，比如郭靖。

從原文看，洪七公應(yīng)該是在中年之前，就接任了丐幫幫主之位，并且整頓了上一任幫主留下的爛攤子。也就是說(shuō)，洪七公和上一任幫主，雖然是前后繼任的關(guān)系，但是并不是師徒，為什么這么說(shuō)呢？一起看看原文。

原文道：

“當(dāng)年第十七代石幫主昏庸懦弱，武功雖高，但處事不當(dāng)，凈衣派與污衣派紛爭(zhēng)不休，丐幫聲勢(shì)大衰。直至洪七公接任幫主，強(qiáng)行鎮(zhèn)壓兩派不許內(nèi)訌，丐幫方得在江湖上重振雄風(fēng)。”

一個(gè)幫主被稱為昏聵懦弱，怎么可能是大智大勇的洪七公的師父呢？從原文也可以看出，洪七公接任幫主之后，是強(qiáng)行鎮(zhèn)壓的內(nèi)訌，在武俠位面，能做到這一步，自然需要極強(qiáng)的武功。

而所謂的石幫主，武功高，其實(shí)都是托辭。能成為丐幫幫主，武功的確不可能是泛泛之輩。但是，如此還會(huì)懦弱，只能說(shuō)武功也高不到哪里去，壓制不了內(nèi)部紛爭(zhēng)，上限也就是《倚天屠龍記》中的丐幫幫主金銀掌史火龍的水平。

洪七公在讓黃蓉接替幫主之位時(shí)，明確說(shuō)他自己是第十八任幫主，而黃蓉是第十九任，這其實(shí)是開(kāi)啟了一個(gè)丐幫的繁榮期，也就是說(shuō)，幫主的就任年份都比較長(zhǎng)。

只不過(guò)，這并不是常態(tài)。因?yàn)槭挿迕鞔_為丐幫第九任幫主，游坦之則是第十任幫主。換句話說(shuō)，從游坦之之后，到石幫主這段時(shí)間，丐幫一共換了六任幫主。

這段時(shí)間有多長(zhǎng)呢？

游坦之死在北宋末年，公元1095年前后，而洪七公接任丐幫幫主，是在第一次華山論劍之前，也就是公元1200年之前。這中間不到100年的時(shí)間，丐幫共有七任幫主。

如果是在正常的歷史位面，每人就任十來(lái)年似乎也不算短了。但是，在明顯長(zhǎng)壽的武俠位面，這種情況就顯得不尋常了。

這從側(cè)面，也反映了這些丐幫幫主，沒(méi)有人能力出色，也不能帶領(lǐng)丐幫壯大。也就是說(shuō)，他們的幫主之位坐得名不符實(shí)，很可能都沒(méi)有得到丐幫的絕學(xué)——打狗棒法和降龍十八掌。

傳授洪七公丐幫絕學(xué)之人，會(huì)是誰(shuí)呢？

這個(gè)人就是虛竹。

有人可能要說(shuō)，虛竹距離射雕的年代太遠(yuǎn)了吧？

其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。

作為擁有逍遙派二百年功力的虛竹，其壽命必然綿長(zhǎng)，活個(gè)一百多歲不在話下，另外，虛竹傳授降龍十八掌給洪七公，也就是大幾十年的事情。

原文道：

“過(guò)得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩(wěn)重能干，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認(rèn)可，再傳他‘打狗棒法’及‘降龍十八掌’。這少年幫主不負(fù)所托，學(xué)得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟?fàn)栔信d，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人?！?/p>

這里明顯提到，過(guò)得多年，也就是很可能在數(shù)十年之后，洪七公才上的靈鷲宮。而洪七公之后，丐幫才中興的。至于之前石幫主的時(shí)候，就是勉強(qiáng)維持。從這里來(lái)看，這名少年幫主就是洪七公，也只能是洪七公。

對(duì)此，又有人提出疑問(wèn)，說(shuō)第一次華山論劍的時(shí)候，中神通王重陽(yáng)邀請(qǐng)?zhí)煜赂呤?，其本人也比其余四人大了二十多歲。假如虛竹還在世，為什么不邀請(qǐng)?zhí)撝?，而只邀?qǐng)這四個(gè)人呢？

很顯然的是，當(dāng)時(shí)的虛竹，武功早就到了當(dāng)初逍遙子的境界，自然也看不上九陰真經(jīng)。一個(gè)年過(guò)百歲的半仙高手，會(huì)前往華山嗎？舉手之間就降服五絕還有什么意思？這個(gè)就如同梁羽生武俠中，金世遺在邙山之戰(zhàn)中一樣了。所以，虛竹是不可能去的。