作為全球著名的移民城市，深圳有一個(gè)響亮的口號(hào)：“來(lái)了就是深圳人”。這句主隨客便的話，不知溫暖了多少初來(lái)乍到的深圳人。他們中的很多人，最終憑著努力和才華，在這座創(chuàng)新之城扎根下來(lái)。

某種意義上，這也是高爾夫巡回賽對(duì)旗下球員的態(tài)度。

巡回賽對(duì)球員的要求，當(dāng)然比異鄉(xiāng)人去深圳的門(mén)檻要高得多，但其針對(duì)的是球技實(shí)力，而非其他。

即便是像日巡賽那樣主要對(duì)本土球員開(kāi)放的巡回賽，其實(shí)還是接納非日籍球員的，只不過(guò)，國(guó)際球員需要通過(guò)它的資格賽。事實(shí)上，日本球員要打入日巡賽也不容易，它的資格賽并非專(zhuān)為國(guó)際球員設(shè)，實(shí)力過(guò)硬才能在日巡賽討口飯吃。這在所有巡回賽都是相同的，要是阿貓阿狗都能打巡回賽，那才叫怪事。

只不過(guò)，相對(duì)而言，日巡賽球員中日籍球員比例較高而已。

美巡賽、歐巡賽等目標(biāo)遠(yuǎn)大的巡回賽，以包攬?zhí)煜赂咔蛴⑿蹫榧喝?，?duì)球員持開(kāi)放態(tài)度，只要不是罪犯，競(jìng)技水平夠了，基本照單全收。來(lái)了就是巡回賽的人，這句話雖然沒(méi)有寫(xiě)在巡回賽的宣傳手冊(cè)上，但巡回賽就是這么做的。

競(jìng)技是巡回賽的核心競(jìng)爭(zhēng)力。每一位活躍在巡回賽上的球員，都有著一部可歌可泣的奮斗史。

在日復(fù)一日的競(jìng)技過(guò)程中，從?？ǖ綄で笸黄频倪^(guò)程中，在不同的高手遭遇、相爭(zhēng)到相處的過(guò)程中，球員不得不努力發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，并學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。在優(yōu)勝劣汰法則的指揮下，球員的集體奮斗促成了巡回賽的成長(zhǎng)與發(fā)展。留不住精英球員的巡回賽最終會(huì)被其他更優(yōu)秀的巡回賽取代。

由于巡回賽離不開(kāi)人，只要不像丹尼爾-薩默海斯36歲轉(zhuǎn)行當(dāng)高中教師，?？ú怀晒Φ那騿T并沒(méi)有徹底離場(chǎng)，而是轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一級(jí)巡回賽或其他巡回賽。他們?cè)谘不刭惿系墓适乱廊涣舸嬖谌藗兊挠洃浿校蔀檠不刭惖木襁z產(chǎn)，用來(lái)激勵(lì)、警示后來(lái)者。

這是世界各地的精英球員相互交流、接觸、比拼、融合的結(jié)果，巡回賽本身就是相互開(kāi)放的產(chǎn)物。

著名歷史地理學(xué)家葛劍雄有過(guò)類(lèi)似詮釋。古代歷史上一直有著華夷之辯。葛劍雄認(rèn)為：“華夏對(duì)蠻夷的鑒別標(biāo)準(zhǔn)不是血統(tǒng)，而是文化。所以一旦某些蠻夷成員接受了華夏文化，就會(huì)被接納為華夏的一員。正因?yàn)槿绱?，華夏諸族與以后的漢族，并不是純粹的血緣結(jié)合，更多是出于文化認(rèn)同?！?/p>

巡回賽雖然沒(méi)有華夷之辯，但有規(guī)模、高下之分。

將球員凝聚在一起的，靠的不是血緣或親情的結(jié)合。無(wú)論是外來(lái)者還是本土球員，無(wú)論是金發(fā)碧眼，還是其他膚色或種族，無(wú)論說(shuō)什么語(yǔ)言，只要認(rèn)同巡回賽的理念，高揚(yáng)競(jìng)技的大旗，并以硬實(shí)力贏得生存空間，就會(huì)被巡回賽接納，成為其中一員。